impacto medio ambiental que se presenta al no tener un medio ambiente limpio

Aunque es una elección que genera mucha controversia, considero definitiva mente que se requiere más que un cambio social (alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas7), un cambio cultural ( alteración apreciable del comportamiento de estas estructuras sociables, donde se mejoran costumbres o se adquieren nuevas8 ) obligatorio y oportuno en las personas tanto niños, niñas, jóvenes como adultos. Donde retomando doctrinas del pasado (ancestros) y situaciones preocupantes en el presente, se realiza una aglomeración de todo esto para luego reestructurar un modelo de concientización dirigido a comunidades, lo cual demuestre concretamente que se debe adoptar una costumbre de preservación y conservación de la naturaleza.

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7. Es.Wikipedia.Cambio_social
Pues como se va a alcanzar esto, tan solo iniciando con un proceso de educación ambiental, el cual logre convertir a las personas en dinamizadores ambientales y adquiera el compromiso de investigar y construir conocimiento en torno a los recursos naturales y el medio ambiente a partir del sentir de las comunidades educativas.

Se espera que ese fomento hacia la educación ambiental se vuelva una costumbre y que sea transmitida de generación en generación, así se puede lograr una mejora un la relación hombre- naturaleza.

“La educación ambiental, es un proceso global y duradero que involucra todas las dimensiones de la persona: física, biológica, afectiva, intelectual, espiritual, motriz y creativamente, que tiene como fin promover un ambiente de calidad, que es la base de un desarrollo sostenible”9.

(Goffin)

No cabe duda que uno de los temas más importantes que en la actualidad se discuten, tanto en foros internacionales como en círculos académicos y políticos, es el del medio ambiente. La inquietud por estos problemas conquistó su lugar en el debate público, limitándose básicamente a los problemas de la contaminación. Con esta visión restringida de la problemática ambiental se iniciaron las discusiones previas a la Conferencia de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano (1972), entre cuyas actividades preparatorias fue de especial significado la reunión de Founex (Ginebra, 1971). Fue allí donde por primera vez se intentó establecer un vínculo entre medio ambiente y desarrollo7.

El desarrollo humano se ha caracterizado por un constante incremento de la capacidad cognoscitiva del hombre y de su poder para actuar sobre la naturaleza. Sin embargo, dicho poder se ha visto enfrentado a un encadenamiento dinámico de fenómenos y situaciones que paulatinamente se ha hecho más evidente, planteándole nuevas exigencias en cuanto a sus acciones e instrumentos, así como en cuanto a su manera de concebir y conceptualizar la realidad. Preservar en un conocimiento «lineal», compuesto de innumerables disciplinas paralelas, no alcanza a cumplir ya sus objetivos científicos ni prácticos.
El indispensable proceso de desarrollo supone complementariedades y transformaciones que se dan en universos interdependientes. Las políticas tendentes a frenar la creciente acumulación de desechos de todo tipo, las aglomeraciones urbanas irracionales o el agotamiento de recursos básicos, no pueden ir contra el proceso de desarrollo, sino más bien orientarlo, armonizándolo y adecuándolo al medio ambiente, el cual es, en último término, el que determina las posibilidades del desarrollo social y expansión económica en el largo plazo7.

La relación hombre-medio ambiente natural es, antes que nada, una relación unitaria, que implica una interacción recíproca entre ambas entidades, que aisladas de su dialéctica carece de sentido. No existe un medio ambiente natural independiente del hombre: la naturaleza sufre siempre su acción transformadora y a su vez lo afecta y determina en un proceso dialéctico de acciones e interacciones8.

“El comportamiento obtuso de los hombres
frente a la naturaleza condiciona
su comportamiento obtuso entre sí”7.
Karl Marx.

A través de lapsos son diversas las definiciones sobre este termino, donde algunas enfatizan mas en modelos económicos que generen riqueza y bienestar al mismo tiempo frente a otros que se enfocan mas en el campo ambientalista - conservacionista. Como ejemplo se citó la siguiente definición:

“El desarrollo sostenible pretende crear un modelo económico capaz de generar riqueza y bienestar al mismo tiempo que promueve la cohesión social e impida la destrucción de la naturaleza”. (Comisión Johannesburgo, Southafrica. 26 de agosto de 2002)4.

Otras definiciones involucran más las tradiciones, dicen que el desarrollo sostenible es:

“La sabiduría milenaria de los pueblos indígenas considerable a los seres vivos humanos como parte de la naturaleza”, (anónimo)4.

Partiendo desde este concepto tradicional, los chamanes predicaban en épocas anteriores que todo aquello que vulnerase y perjudicase la naturaleza, vulneraba y perjudicaba a los habitantes de la tierra4. Desde mi punto de vista es muy cierta esta última aclaración, porque en la actualidad existe una relación hombre-naturaleza de reciprocidad, donde tan solo cuando la naturaleza responde a los daños antropicos, el hombre se da cuenta de la afección irreversible que a provocado.

En fin a menudo la humanidad se halla con múltiples definiciones, y la verdad es que ninguna de ellas intenta materializar todo aquello que predica en hechos, todas esas explicaciones, son conceptualizadas convirtiéndose a través del tiempo en teorías que continuamente son expuestas en discurso.

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4. Información retomada en clases de Planificación y gestión ambiental. (Prof. I)
Toda esa “ingratitud” conlleva a que muchas personas intenten formular opiniones que se ubiquen en contradicción con alguna definición sobre el desarrollo sostenible; se vuelven críticos a cambio de fomentar el desarrollo sostenible.

“Un primer grupo de críticos, tal vez el mas difícil de satisfacer, se refiere al desarrollo sostenible como la imposibilidad de conocer las preferencias humanas futuras que pueden determinar restricciones actuales, ni la tecnología futura que podría aliviar las preocupaciones o que podría fundamentar demandas especificas respecto al ambiente físico-biótico”5.

Estos señores deciden que es algo complicado conocer los gustos de las próximas generaciones, que en un futuro ni la tecnología podría llegar aliviar las preocupaciones e incluso que haría caso omiso frente a la gestión de recuperación del medio ambiente físico-biótico6.

“Entonces digo: pero como no se van a desconocer los gustos de las próximas generaciones, si no se empieza con la fomentación hacia la mejora de esa cultura ambiental con miras hacia el desarrollo sostenible, pretendiendo impulsar estrategias de educación ambiental dedicadas a los niños del presente, quienes puedan entender el verdadero significado de lo que acontece en sus entornos, donde quizás ellos no entiendan literalmente el termino, pero a través de ilustraciones se puede enseñar a aquellos niños que es lo malo y que es lo bueno, como pueden empezar (siendo aun ellos niños) desde sus casas con cosas mínimas, y con la ayuda de sus padres conseguir actuar en vías hacia ese desarrollo sostenible, rompiendo ese paradigma de que todo siempre queda en libros, de que todo siempre lo deben hacer los mayores y estos mayores piensan que todo lo debe hacer el gobierno6.

Pues toda persona esta en capacidad de evitar que ese termino “desarrollo sostenible” quede en teoría o discurso retorico, iniciando con hechos no dejándole todo al gobierno, sino empezando desde la casa, territorio, región y el país: “Todos nos vemos involucrados en ese desarrollo sostenible, y depende de nosotros que nuestros descendientes adopten esa misma cultura y eso se efectué”6.

“Un segundo grupo de críticos dice que el “desarrollo sostenible” es un nuevo ámbito en el que a través de modificaciones del lenguaje técnico se irrumpe y se afectan las decisiones en lo político y en lo domestico”5.

La realidad es que este término en un inicio afecta diferentes aspectos sobre el desarrollo, más profundizando un poco, se encuentra que es una alternativa eficiente y eficaz para la mejora a través del tiempo en un hogar o un país6.

En conclusión para este caso definitivamente el concepto de “desarrollo sostenible” no ha trascendido más allá de definiciones teóricas y discursos retóricos, como lo dije anteriormente:

 Porque son minorías quienes tratan de materializar esos conceptos en hechos.
 Porque pocos piensan y además toman la decisión de pasar todo ese enfoque teórico al sector practico.
 Porque pocos intentan fomentar el desarrollo sostenible desde sus hogares.
 Porque pocos tratan de infundirles a sus hijos ese cambio cultural del cual tanto se habla.

El concepto de desarrollo sustentable se funda en el reconocimiento de los límites y de las potencialidades de la naturaleza, así como en la complejidad ambiental, inspirando una nueva comprensión del mundo para enfrentar los desafíos de la humanidad en el tercer milenio. El concepto de sustentabilidad promueve una nueva alianza naturaleza-cultura fundando una nueva economía, reorientando los potenciales de la ciencia y de la tecnología, y construyendo una nueva cultura política fundada en una ética de la sustentabilidad —en valores, en creencias, en sentimientos y en saberes— que renueva los sentidos existenciales, los mundos de vida y las formas de habitar el planeta Tierra.

Es un tipo de desarrollo que satisfaga las necesidades del presente sin poner en peligro la capacidad de las generaciones futuras para atender sus propias necesidades.
El ámbito del desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres partes: ambiental, económica y social. Se considera el aspecto social por la relación entre el bienestar social con el medio ambiente y la bonanza económica.
El desarrollo sostenible no se centra exclusivamente en las cuestiones ambientales. En términos más generales, las políticas de desarrollo sostenible afectan a tres áreas: económica, ambiental y social. En apoyo a esto, varios textos de las Naciones Unidas, incluyendo el Documento Final de la Cumbre Mundial de 2005,15 se refieren a los tres componentes del desarrollo sostenible, que son el desarrollo económico, el desarrollo social y la protección del medio ambiente, como "pilares interdependientes que se refuerzan mutuamente".